Idées reçues sur la chamanisme I

Voici en vrac quelques idées fausses sur le chamanisme :

  • Tout le monde peut devenir chaman : faux. Tout ne monde peut en théorie pratiquer le chamanisme, même si ça n’est recommandé (tout le monde n’est pas fait pour le voyage), mais tout le monde n’est pas chaman.
  • Tout le monde doit avoir et trouver son animal totem : faux. Depuis quand on dit aux gens ce qu’ils doivent faire ? Tout dépend de la tradition et des croyances de la personne. Si vous n’avez aucune connaissance et pratique chamanique, pourquoi vous cherchez un animal totem ? Ne seriez-vous pas plus proche des anges ou d’autres entités ? Avez-vous forcément besoin d’un totem qui n’est pas comme un gardien ? Les divinités ne suffisent-elles pas ?
  • Avoir un totem fait de soi un chaman : faux. C’est juste un esprit allié et guide très particulier.
  • Avoir des croyances animistes fait de soit un chaman : encore faux. Il y a une différence fondamentale entre croire et faire. Croire en les esprits ne changera rien à qui vous êtes. Et même si vous avez des pratiques animistes, si vous priez les esprits, ça ne suffit pas.
  • Quelqu’un qui pratique le chamanisme s’appelle un chaman : faux. C’est un cheminant, un « praticien chamaniste »,  quelqu’un qui travaille avec les esprits… en français on n’a pas de terme vraiment adéquat, mais ça ne sera jamais un chaman. Pour vous donner une idée : un chaman est comme un prêtre (ou un druide), c’est une fonction ‘sacerdotale’, un rôle à jouer dans une communauté religieuse. La différence étant que dans le chamanisme on ne peut pas choisir d’embrasser la fonction, ce sont les esprits qui choisissent.
  • Le chamanisme est une ‘religion’ de guérison : faux! Cette idée particulièrement répandue est une bonne vieille routine New Age qui fait de toute spiritualité un outil de développement individuel et de guérison. C’est une idée très fausse sur le religion et la spiritualité en soi, et ça l’est encore plus pour le chamanisme. Le chamanisme est bien plus que cela, il s’agit réellement de traiter avec les esprits, remplir des missions très précises ‘sur terre’, d’être un intermédiaire entre le monde commun et les autres mondes (des esprits)… le chaman peut guérir, et doit le faire à certains moments, ça fait partie de sa fonction. Mais ça n’est absolument l’essentiel, ni même le cœur de son travail.

La suite plus tard.

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Ressources sur la paganisme du Moyen Orient

Pour commencer, voici le blog d’un praticien dont je ne saurais traduire le nom en français (Cananéen ?), en tout cas le terme qui semble être approprié est : « Natib Qadish« . Voilà de quoi faire revivre la tradition de l’Orient ! Voir cet exemple de rituel à suivre avec lui sur son blog.

Il est l’auteur de deux livres sur cette tradition moderne reconstruite :

Whisper of Stone : Natib Qadish, A Modern Canaanite Religion

Anointed, A Devotional Anthology

Si par hasard quelqu’un connaît ces livres et a des reviews à nous faire parvenir, ça serait super.

 

Appel, livre dévotionnel sur Freya

Je relaie l’annonce de Gefnsdottir :

 

Title: Fire Jewel: A Devotional Anthology to Freya
Publisher: Asphodel Press
Deadline: May 13th, 2012

She is known as Giver, Sow, Sea-Bright, Battle-Goddess, Teacher of Seidr, Vanadis, Priestess, Daughter of Njord, Sister of Frey. Freya is one of the most popular goddesses in the Northern Tradition. This anthology is a celebration of Freya in her many aspects.

I am looking to include prayers, rituals, poetry, articles, experiential essays, recipes, meditations, black and white artwork or whatever anyone feels called to contribute.

Length of submissions: no more than 8,000 words for an essay

Do not feel as if you need to be Heathen to contribute, as long as submissions are respectful and focused on Freya specifically. All are welcome to submit something for the anthology.

Regrettably, I will not be able to compensate contributors for their work; please consider your work an offering for Freya Herself. I would ideally like to give contributors a copy of the book when it is published, but I cannot guarantee that yet. I am also considering donating the proceeds in part or in whole to a charitable organization (which one is yet to be decided, but I’m leaning towards one that is international in scope, and would welcome suggestions). Heifer International has been suggested as a possible charity.

I am only asking for one-time publishing rights. All contributors will retain the rights to their respective contributions. I will also require legal names and addresses for the purpose of sending out release forms.

Submissions and questions about the anthology may be sent to kryhea(at)yahoo(dot)com

Please send all submissions as Word (.doc) documents or RTF files (.rtf). Sample images may be sent as JPG files, but higher resolution images will be needed for the final product.

Pause

Pour ceux qui auraient raté mes explications, qui ont eu lieu sur facebook pour la plupart (et je me rends bien compte du coup que ça n’était pas logique pour les lecteurs ici) :

« La Voie des Dieux » suit son rythme naturel et arrive à une pose.  J’ai encore quelques articles prévus, tous les 10/15 jours, de choses que j’avais planifiées à l’avance, mais je ne suis plus du tout dans ces énergies. J’ai une grosse batterie de traduction intéressante qui traîne, des morceaux de réflexion… mais le coeur n’y est pas, je suis fatiguée d’y penser. Donc le site/blog va prendre son repos, et si de temps à autre j’ai le courage ou l’envie de reprendre de nouvelles publications par-ci par-là, tant mieux. Nota: je réfléchis toujours aux podcasts à venir.

Récemment, avec ce passage en 2012, ce qui s’affirme est plus une quête personnelle qui passe par la créativité, donc pour ceux qui aimeraient jeter un oeil, ou suivre le cycle créatif des chemins de lumière, c’est par ici.